« جاء رجل إلى النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم فقال : يا رسول اللَّه ، إن أخي هلك ، وترك أيتاما ولهم ماشية ، فما يحلّ لي منها ؟ فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : إن كنت تليط حوضها ، وترد ناديتها ( 1 ) ، وتقوم على رعيتها ، فاشرب من ألبانها غير مجتهد للحلب ، ولا ضارّ بالولد ، واللَّه يعلم المفسد من المصلح » . « 73 » روى المحدث النوري عن ابن عباس أن ولي يتيم قال له صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : أفأشرب من لبن إبله ؟ قال : إن كنت تبغي ضالها ( 3 ) ، وتلوط حوضها ( 4 ) ، وتسقيها وردها فاشرب غير مضرّ بنسل ولا ناهك في الحلب . « 74 » روى المحدث النوري عن محمد بن مسلم قال : سألته عن رجل بيده ماشية لابن أخ ( يتيم ) ( 6 ) في حجرة أيخلط أمرها بأمر ماشيته ؟ فقال : إن كان يليط حياضها ، ويقوم على هناتها ، ويرد بادرها ( 7 ) فليشرب من ألبانها غير مجتهد للحلاب ولا مضرّ بالولد ، ثمّ قال : ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ( 8 ) .

--> ( 1 ) الظاهر : « نادّتها » ندّت الإبل : نفرت ، انظر : المستدرك 13 : 194 ، الهامش رقم ( 2 ) . . « 73 » المستدرك 13 : 194 15079 ؛ عوالي اللئالي 2 : 120 331 . . ( 3 ) في المصدر : ضالتها ، كما في هامش المستدرك ، تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام . . ( 4 ) لاط الحوض : طيّنه . وقال ابن الأثير : ومنه حديث ابن عباس : ( إن كنت تلوط حوضها ) أي : تطيّنه وتصلحه ، وأصله من اللَّصوق . ( لسان العرب لوط 12 : 357 ، النهاية لوط 4 : 277 ) . « 74 » المستدرك 13 : 195 15082 ، تفسير العياشي 1 : 221 28 . . ( 6 ) ليس في العياشي ، كما في هامش المستدرك . . ( 7 ) وفي العياشي زيادة : ( فيها ويقوم لها ) كما في هامش المستدرك . . ( 8 ) النساء ، الآية : 6 . .